IJRMED 国际生殖医学杂志》上 2314 - 5757 2356 - 7104 Hindawi 10.1155 / 2018/5945060 5945060 研究文章 传统医疗事故的发生率在怀孕期间,分娩,产后时期在Meshenti城镇育龄妇女中,2016年 http://orcid.org/0000 - 0002 - 6849 - 9560 Gedamu Haileyesus 1 Tsegaw Adane 1 http://orcid.org/0000 - 0002 - 3793 - 9332 Debebe Etsubdink 1 Beydoun 后一个。 护理学院 Bahir Dar大学 Bahir Dar 埃塞俄比亚 bdu.edu.et 2018年 7 2 2018年 2018年 27 07年 2017年 18 11 2017年 14 01 2018年 7 2 2018年 2018年 版权问题科长Haileyesus Gedamu©2018 et al。 这是一个开放的文章在知识共享归属许可下发布的,它允许无限制的使用,分布和繁殖在任何媒介,提供最初的工作是正确的引用。

背景。文化习俗、信仰和禁忌往往涉及决定照顾母亲在怀孕期间和分娩孕产妇死亡率的一个重要因素。 目标。评估流行文化的弊端在怀孕期间,分娩,产后时期在Meshenti城镇育龄妇女中,阿姆哈拉地区,2016年,埃塞俄比亚西北部。 方法。社区为基础的横断面研究育龄妇女小组采访了在研究期间从5月10日到6月17日,2016年。育龄妇女的总样本量为318组。系统抽样技术。 结果。总体来看,50.9%的受访者在怀孕期间文化弊端。318名妇女,62例(19.5%)进行营养禁忌,78(24.5%)练习腹部按摩,87(29.7%)在家中分娩,96(32.8%)避免初乳,132(45.2%)洗婴儿交付之前24小时之后,和6(6.9%)剪断脐带,叶片不洁净。 结论和建议。本研究的结果表明,不同的传统医疗事故围产期期间仍然坚持尽管现代世界的发展。健康教育和促进正式的女性教育是重要的减少或避免这些文化的弊端。

 Bahir Dar大学 1。介绍

传统代表的所有行为的总和,由一群人共享,一代传一代。它包括语言、宗教、吃的食物类型和方法的准备,抚养孩子实践,和所有其他值,人们聚在一起,给他们一个认同感,区别于其他组织 1, 2]。

世界各地的妇女面临许多艰难的抉择在怀孕期间和分娩。文化习俗、信仰和禁忌往往涉及决定照顾母亲在怀孕期间和分娩孕产妇死亡率的一个重要因素。每天,全世界至少有800名妇女死于妊娠和分娩的并发症。这些死亡主要是由于产科的问题很容易可以预防,如果母亲怀孕期间得到应有适当的护理,交付和产后期间( 3, 4]。

已经认识到暴力和创伤,玩忽职守在妊娠和分娩期间,社会地位低,性别歧视,缺乏认识ANC后续在附近的卫生设施的直接和间接医疗原因是孕产妇死亡率( 5- - - - - - 7]。有害影响儿童和妇女的传统做法是女性生殖器切割,乳牙提取、食物禁忌,小舌切割、禁止食物和液体在腹泻期间,让婴儿接触阳光,和喂养新生儿新鲜黄油( 8, 9]。在埃塞俄比亚,妇女分娩的多数在家里出生(90%)和遵循的文化习俗。这些产生问题多年来与有害的文化习俗在交付(每个社区和家庭 10, 11]。

联合国机构和人权团体开始在1990年代早期解决有害传统但几乎没有进展。现在有很多重要的国际乐器大多数政府认可,可以作为对抗有害的传统基础( 12, 13]。除了根深蒂固的信仰,习俗,和理性的态度,缺乏知识和知道实践的影响有助于维持这些问题。有时一个有害做法是如此根深蒂固,似乎不可能改变( 14, 15]。

在世界上,有许多传统的弊端在怀孕期间,劳动和产后。在土耳其和伊朗,女性使用传统实践减少乳房的充血,增加母乳的量( 16- - - - - - 18]。

在危地马拉,危地马拉女性认为交期可以喝液体由沸腾引起的紫色洋葱在尼日尔,啤酒和穆斯林传统只允许一个女人的丈夫抚摸她的生殖器,所以助产士在这个非洲国家促进劳动力提供准草本饮料和一些草药在她的腹部。食物是很好的钙质来源的能量和蛋白质也不允许被孕妇困难和产程延长等原因由于担心大的婴儿。同样,维生素和矿物质的来源被限制在怀孕期间主要是由于害怕进攻排放在交付对身体和皮肤疾病。研究中部、东部和南部地区报道,埃塞俄比亚的白色食物,如牛奶、肥肉、粥、土豆、香蕉、干净的蔬菜,初乳,和水果禁止孕妇、哺乳期妇女和儿童使用( 10, 19- - - - - - 21]。

另一个孟加拉国的研究使用的初乳和持续时间开始母乳喂养透露,90%的母亲们说喂养新生儿初乳。59%的母亲在4小时内开始母乳喂养和88%在12小时内分娩的 22]。

 2。方法和材料 2.1。研究区域

Meshenti城镇的研究,西方Gojjam区,阿姆哈拉地区,西北埃塞俄比亚。Meshenti是城镇周围发现Bahir Dar的总人口为6006,其中有2697个男性和3309个女性。此外,它总共有1397个家庭和1418年育龄妇女(15 - 49岁)。镇上有一个健康中心和1自治街坊联合会;从亚的斯亚贝巴和555公里远离Bahir Dar 12公里。

许多有害的传统习俗一直在研究区中执行。因此,该调查显示传统医疗事故的证据基础发生在怀孕期间,分娩和产后时期育龄女性来说。

 2.2。研究设计和期

社区为基础的横断面研究设计进行了从6月10日到6月17日,2016年。

 2.3。源人口

源人口都处于生育年龄的女性组(15 - 49岁)。

 2.4。研究人群

研究人口都是生育年龄妇女(15 - 49岁)至少经历了一次怀孕。

 2.5。包含和排除标准 2.5.1。包容

所有生育年龄女性经验至少一个怀孕了。

 2.5.2。排除

妇女有严重的医疗和心理疾病,不能口头交流期间数据收集被排除在外。

 2.6。样本容量确定和采样技术 2.6.1。样本容量确定

样本大小的计算是使用以下单人口比例公式: (1) n = z 2 × p 1 - - - - - - p w 2 , 在哪里 z 2 的置信界限研究(95%), p 是研究人口的比例(38.3%), w 误差或所需的精度(5%或0.05),然后呢 n 是总样本量。

让我们以 p = 38.3%这是送货上门的流行率是最常见的传统医疗事故在交付Limmu麝猫,Oromia地区,埃塞俄比亚西南部[ 23]。

所需的样本量的研究” n “在95%的置信区间和边际误差的5%将由使用人口比例公式: n = 1.96 2 0.383 ( 1 - - - - - - 0.383 ) / (0.05)2= 364。与校正公式 n / 1 + n / N ( n 是我们计算的样本大小是364吗 N 总人口),样本容量就变成了289,然后nonresponse率为10%,共318名研究参与者招募。

 2.6.2。抽样技术和程序

抽样技术是系统随机抽样进行了考虑家庭的列表。采样间隔的计算使用 k = N / n (1397/318)= 4, k 采样间隔, N Meshenti镇上的家庭数量, n 取样大小。

第一个样本选择利用彩票方法第一批四个家庭,然后评估每一个第四宫。在家庭,没有资格的人,我们去下一个房子。但对于家庭与多个符合条件的个人,个体随机选择之一。

 2.7。数据收集

数据收集使用结构化问卷面对面的面试。调查问卷包括社会人口特征、生殖健康,和传统的医疗事故。问卷,提出研究的目的是收集和改编。调查问卷是在准备英语和翻译阿姆哈拉语版本,便于理解。数据收集是由五个数据收集器从预科学生训练的研究和数据收集。

 2.8。数据质量保证

预备调查的问卷进行实际调查和前一周进行了类似的研究人口Merawi镇上有一天5%的样本大小和必要的修改了之前被应用于研究对象。仔细收集的数据训练数据收集器和主要调查人员获得可靠和必要的信息根据研究的目的。首席研究员做了数据收集期间每天进行检查,确保质量数据通过检查问卷的完整性和内部一致性。数据收集过程的质量监控通过给一个明确的数据。所有收集到的数据检查和复查,我们每天做出必要的修正;当有困难发生在数据收集,解释和讨论与被调查者做简要解释不清楚的问题通过使用被调查者的母语。

 2.9。数据处理和分析

收集到的数据输入和分析通过使用SPSS版本20。计算计算通过使用一个计算器和Microsoft Excel和统计分析是由首席研究员。最后说明、表格、图形和图表是用来发现。

 3所示。道德的考虑

伦理是来自Bahir Dar大学而言不啻伦理审查委员会之前的数据收集。书面和口头同意了在研究人口数据收集。正确的研究被人拒绝或停止或撤销任何时候的数据收集。受访者的机密性保证,任何人的名字没有出现在研究文件和受访者了解研究的目的。

 4所示。结果 4.1。社会人口特征

共有318名参与者被包括在研究和响应率为100%。关于社会人口特征的受访者,100(31.4%)年龄25 - 29。大多数都是正统的(252)(79.2%)和阿姆哈拉(314)(98.7%),宗教和种族,分别。318年,260年(81.8%)和137(41.1)是文盲和70年结婚(22%)完成了1 - 8年级。关于职业,家庭主妇(表211 (66.4%) 1)。

社会人口特征的受访者在Meshenti城镇育龄妇女中,Bahir Dar Zuria斯吉尔特区,阿姆哈拉地区,2016年6月。

特征 类别 频率 百分比(%)
年龄 15 - 19 15 4.7
至24 89年 28.0
25 - 29 One hundred. 31.4
- 34 50 15.7
35-39 34 10.7
40-44 14 4.4
45-49 16 5.0
总 318年 100.0
宗教 正统的 252年 79.2
穆斯林 64年 20.1
新教 2 6
总 318年 100.0
种族 阿姆哈拉 314年 98.7
奥罗莫人 2 6
Tigre 2 6
总 318年 100.0
教育状况 没有接受过正规教育 172年 44.1
G 1 - 8 70年 22.0
G 9 - 12 53 16.7
12 + 23 7.2
总 318年 100.0
婚姻状况 结婚了 260年 81.8
单 18 5。7
离婚了 24 7.5
丧偶的 16 5.0
总 318年 100.0
职业地位 家庭主妇 211年 66.4
员工 25 7.9
商人 45 14.2
学生 6 1.9
其他 31日 9.7
总 318年 100.0
4.2。传统的弊端在怀孕期间

一般Meshenti镇上,50.9%的孕妇在怀孕期间参与传统的医疗事故。这些,62名(19.5%)营养禁忌,139(43.7%)使用了母亲的怀孕期间喝“telba”, 48(15.1%)和43例(13.5%)进行腹部按摩,喝“kosso”(表 2)。

传统的怀孕期间玩忽职守Meshenti镇,2016年。

变量 频率 百分比(%)
营养禁忌 62年 19.5
腹部按摩 48 15.1
喝telba 139年 43.7
喝kosso 43 13.5
腹部按摩,喝telba 20. 6.3
腹部按摩,喝kosso 10 3.1
喝telba kosso和喝酒 1 3
其他 6 1.9
我不知道 51 16
4.3。传统的弊端在孩子出生

一般Meshenti镇上,37.9%的母亲参与传统的弊端在孩子出生。从这些,6.3%的母亲腹部按摩,按摩子宫等传统医疗事故和其他29.7%的人送货上门。

87(29.7%)交付他们的最后一个孩子的母亲在家里,他们中的大多数是在家人的帮助下(37)(42.5%),未经训练的传统接生员(UTTBA)(29)(33.3%)、邻居(12)(13.8%),和训练有素的传统接生员(TTBA) (9) (10.3)。87名(29.7%)的送货上门,线被切断通过使用未煮开的新刀片(66)(75.9%),煮新刀片(14)(16.1%),未煮开的刀片使用过(6)(6.9%),和煮刀片使用前(1)(1.1%)。从87送货上门的服务,其中84人有脐带联系使用煮线程(71)(84.5%),未煮开的线程(10)(11.9%),和其他材料(3)(3.6%)(表 3)。

在2016年Meshenti镇传统交付期间玩忽职守。

变量 频率 百分比(%)
传统的医疗事故
腹部按摩
是的 8 2.73
没有 0 0
子宫按摩
是的 7 2.39
没有 0 0
腹部及子宫按摩
是的 5 1.7
没有 0 0
总 20. 6.82
交货地点
回家 87年 29.7
卫生设施 206年 70.3
总 293年 One hundred.
方法用于排出胎盘
自发 76年 87.4
子宫按摩 11 12.6
总 87年 One hundred.
仪器用于切割线
煮新刀片 14 16.1
未煮开的新刀片 66年 75.9
不洁净的刀片使用过 6 6.9
煮刀片使用过 1 1.1
总 87年 One hundred.
脐带联系在一起
是的 84年 96.6
没有 3 3.4
总 87年 One hundred.
材料系脐带
煮熟的线程 71年 84.5
未煮开的线程 10 11.9
其他 3 3.6
总 84年 One hundred.

送货上门的母亲,绝大多数(43%)的人在家人的帮助下而其中10%是由传统的辅助训练有素的助产士(图 1)。

分布的助产士的妇女提供在家Meshenti镇西北埃塞俄比亚、阿姆哈拉地区,2016年6月。

 4.4。产后时期传统的弊端

一般Meshenti镇上,76.1%的母亲在产后时期参与传统的医疗事故。从这些293年的母亲,96(32.8%)的母亲避免初乳和98(30.4%)的母亲应用黄油后孩子脐交付。一些受访者的24小时内开始母乳喂养,24小时后23 (7.8%)。另一方面,81年(27.6%)母亲洗婴儿后立即交付(表 4)。

传统产后期间玩忽职守Meshenti镇,2016年。

变量 频率 百分比(%)
应用于脐的树桩是什么
没有什么 174年 54.4
牛粪 4 1.4
黄油 98年 30.4
其他 17 5。8
总 293年 One hundred.
分娩后立即给孩子是什么
黄油 60 20.5
牛奶 5 1.7
水 7 2.4
没有什么 210年 71.7
其他 11 3.8
总 293年 One hundred.
时候开始母乳喂养
在1小时内 219年 74.7
在24小时内 51 17.4
24小时后 23 7.8
总 293年 One hundred.
避免初乳
是的 197年 67.2
没有 96年 32.8
总 293年 One hundred.

大多数婴儿在Meshenti镇上身体洗后24小时(图 2)。

时间洗涤婴儿分娩后在生育年龄女性Meshenti镇西Gojjam西北埃塞俄比亚,2016年6月。

 5。讨论

这个基于社区的研究试图评估传统弊端的患病率在怀孕期间,交付,和产后时期Meshenti镇西Gojjam区,阿姆哈拉地区,西北埃塞俄比亚。这项研究的结果显示,共有318名受访者,100年(31.4%)的女性的年龄25 - 29年,大多数结婚和文盲:260(81.8%)和137年(43.1%),分别为。这个结果符合研究北Arbaminch,埃塞俄比亚南部,那里36%的25 - 29岁的女性,结婚和文盲,90.8%和53.6%分别( 23]。

我们的研究表明,营养禁忌的患病率为19.5%。这个结果有点类似于一项研究Lemmu麝猫镇患病率为19.1% ( 24]。结果的研究也低于Shashemene的患病率为49.8% ( 21]。结果的变化可能的原因是不同的研究人群的特征。避免在怀孕期间的食品,根据我们的研究,是蔬菜(6次)、肉(2次)、纸(34倍),“genfo”(9次),甘蔗(16次),和“因此”(7次);Shashemene研究显示蔬菜(17次)和肉(63次),这是非常高( 21]。怀孕期间的主要原因避免这些食品是食品可能石膏胎儿头部或婴儿肥和困难。

危地马拉女性相信喝液体(这是由沸腾的紫色洋葱在啤酒)诱导劳动来说非常有用,我们的研究还表明,Meshenti女性喝telba促进他们的劳动 19]。

我们的研究显示,送货上门的患病率是29.7%低于Lemmu研究的麝猫,Oromia地区,Jimma区,38.3% 24];然而,我们的研究是在南贡德尔可比的研究区,Debretabor小镇,患病率为29.6% ( 25]。房屋交付29.7%的婴儿,他们中的大多数都参加了家庭(42.5%)和未经训练的传统的助产士(33.3%)高于和低于研究Debretabor镇,南贡德尔区,13%,和南Arbaminch,北埃塞俄比亚,分别为79.4% ( 23, 25]。

这个调查还显示,避免初乳的患病率是32.8%低于研究在孟加拉国的患病率为41% ( 22];结果低于在莱雅Kobo进行的研究区,埃塞俄比亚东北部,患病率为13.5% ( 26]。在这项研究中,132例(45%)的母亲洗婴儿在分娩后24小时,高于研究Lemmu麝猫,Oromia地区,Jimma区,28.4% 24]。这可能导致负面影响新生儿体温过低。

约6.9%的受访者使用未经消毒材料切断脐带在家里分娩在南贡德尔高于研究区,Debretabor镇,这是0.6% 25]。

在Debretabor政府卫生机构进行的一项研究表明,213年(60%)已经开始母乳喂养在一小时内,109(30.7%)在24小时,24小时后,33 (9.3%)(d)。但是我们的研究显示,219名(74.7%)在一小时内开始母乳喂养,24小时内51例(17.4%),和23(7.8%)24小时后 25]。

基于我们的研究中,24.5%(78)的母亲在孕期腹部按摩比较类似于研究在Lemmu麝猫,Oromia地区,Jimma区,患病率为22% ( 24)和高相比,研究Debretabor政府卫生机构,南贡德尔区,Debretabor镇,12.1% 25]。做这种练习的可能的原因是为了避免条纹和缓解背部疼痛发生在怀孕期间。

 6。结论

研究地区的流行文化玩忽职守被发现高。因此,健康教育重点文化弊端的问题建议减少或避免事故的后果。

 的利益冲突

作者宣称没有利益冲突有关的出版。

 作者的贡献

所有作者参与提案概念和设计建议,数据收集,分析和写的手稿。最后,本文通过作者。

 确认

作者想表达他们的同情和最诚挚的感谢Bahir Dar大学提供开展这个项目的机会。他们也感谢Meshenti城镇政府官员和社区的合作这项工作和他们的有价值的信息。最后但并非最不重要,他们愿意表达自己衷心的感谢所有数据收集器和主管有价值的贡献。

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